石牌楼的历史发展

唐代石牌楼融合中外、综合南北特点,达到了成熟的顶峰,为后世石雕牌楼艺术树立了光辉典范。其中著名的“百狮坊”建于清乾隆四十三年(1778年),因为石牌楼有千姿百态的大小狮子100个而得名。

据考证“百狮坊”所涟表的朱氏廿八岁亡夫,笃信三从四德从一而终,封建统治阶级把她作为悟守封建礼教和传统道德观念的典范,而立牌坊加以表彰,其中动物石牌楼的形象大为丰富,种类繁多可根据放在位置来选择动物石牌楼。石雕牌楼手法形象写实、生动。


事实上故宫主殿的台基、阶梯栏杆,以及走道、中庭、石桥,皆为各种石牌楼艺术形式有机组合。这些石牌楼是乾隆二十五年下令凿去原有的明代纹饰后重新雕刻而成的。不过从现有的石栏杆边饰花纹,我们依旧能够看出明清故宫石雕牌楼,仍旧承袭了宋元以来的装饰纹样和技法。综观明清的皇宫园林其建筑石刻运用的广泛,可说是到了无以复加的那种程度了。它们都很真实的反映了一个事实,那就是上最优秀最伟大的建筑都离不开石牌楼装饰构件。

在古代社会,石牌楼主要有两大功能,其中一种是和石牌坊相类似的,就是表彰功能,还有一种就是指示功能。所以我们经常看到某个村子门口出现石雕牌楼,某个小镇入口出现石雕牌楼等等,这些牌楼都是为了进行一定的指示的。

当然了,石牌楼和石牌坊的区别除了在功能上有所不同之外,在建筑构造上也有着很大的差别。石牌坊的顶端只是一定的类似于雕刻物,仅仅是一种装饰作用存在在建筑物的主题当中。但是石牌楼不同,它有三个组成部分。最底层的是地基,用来固定石雕牌楼在地面的位置,然后是柱子,保证牌楼能够竖立存在,不会坍塌,还有一部分在顶端,称为拱顶。这个拱顶就意味着在石牌楼的顶端,会形成一个三维的立体空间,有点类似于阁楼一样的存在,这里面是可以站人的。当然了,这个类似于阁楼的三维立体空间,也会附上非常多的装饰,建造的非常的漂亮以及精致。


乡村村庄石牌坊,古人使用石牌楼,是不会浪费这种建筑的这个三维立体空间的。在石雕牌楼的三维立体空间当中,结构非常的稳固,而且很结实,可以容纳一定的人口,所以很多时候,石雕牌楼成为庆典举行的场所。在古代村子当中,如果有石牌楼的话,村子里面举行什么文化活动的时候,都是可以在这个牌楼上进行的。


古代很多村子里面都有自己一定的风俗习惯,甚至有些是同族世代居住的村子,这里甚至保留了祭祖敬天的习俗。而石牌楼,不仅高度合适,而且寓意也十分的切合,机遇这样的一种情况之下,石雕牌楼就成为一些祭祖仪式的最佳举行场所。这些活动一般都是由族中长者参与,村子中其他的族人,要在石牌楼下面虔诚的拜祖的。

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