石雕佛像文化→三十三观音之众宝观音的由来及传说

[众宝观音]右手按地、左足伸展、立左膝、左手置于左膝上,在池边轻鬆閒坐相。此尊菩萨就是讚美观世音菩萨,具无限的神力,福富满盈的现世利益功德。
   
「众宝」一词:表示众多宝物。〝宝〞除了世间金银、珠宝等身外物。宝─在佛教中用以形容「佛、菩萨」及「法」之崇高尊贵,如「佛宝、法宝、僧宝、宝相、宝地」等。

   
人世间奇异珍贵的宝贝,我们都知道是身外之物,可是越希奇少有的东西,大家就越喜欢,想得到,收藏拥有。像黄金、宝石产量少,取得困难,很多人就是喜欢,爱不释手。因而很多人将金银、珠宝等喜爱的东西,视为稀世物品。

众宝─佛弟子会想到阿弥陀佛住的地方,栏楯、罗网、行树,皆是金银珠宝镶边围绕,七宝池、八功德水,池底金沙,阶道、楼阁全是金银珠宝庄严合成,黄金铺地,想有尽有。

    相传江北一带百姓勤劳本分,可惜不懂营生,所以都非常贫穷。有一个姓万的老汉,信奉佛法,家里供奉一尊观音菩萨像,此观音菩萨的身上挂满了很多宝贝,尊为众宝观音,以期菩萨保佑家道兴隆,一方昌盛。万家人每天从早到晚都虔诚的跪拜三次,其真挚之心感动菩萨。在菩萨的感应下,勤劳善良的万家人日子渐渐好了起来,家道也兴隆了,四方邻里纷纷效仿,形成一带习俗,江北家家户户都供奉起一尊众宝观音像,以求菩萨保佑,合家兴旺。

   
黄金在娑婆世界被视为宝物看待,在阿弥陀佛的西方极乐世界就不稀奇了,遍处满地都是珠宝黄金。但是,具备享有的人,必须要自在无求。

   
佛说阿弥陀经,偈句中─阿弥陀佛身金色…〝金〞乃珍贵、坚固,代表佛光永不变质之意。黄金或天然宝物,它的色泽、质地恒常不变,如佛法等,也表佛光永不变质之意。

黄金─代表四义:
一、色不变。二、体不染。三、转作无碍。四、能使人富裕。并以此四义比喻诸佛法身之「常、淨、我、乐」等四德。
   
众生发愿念佛求生西方淨土,决不是为了宝物、黄金,大都是戒贪、济世利人,具备善行福德,才有资格到西方极乐世界,与许多善人,大菩萨俱会在一起,共论佛法、化导众生。

    「众宝观音」表三十三相「长者身」。「应以长者身得度者
即现长者身而为说法」。

   
〝长者〞为在家居士,一般富豪、年高德劭、智慧高、福德满称为长者。

   
应以长者身才能得度的人,观世音菩萨就示现大富贵,大丈夫十德具足的长者身为其说法。

【十德】
一、姓贵:家族世系,扬名四方。
二、位高:位居卿相,百官之长者。
三、大富:家中产业,资金众多。
四、威猛:威严厚重,人人敬畏。
五、智深:拥有大智慧,深谋远算。
六、年耆:年高独劭,人所敬养。
七、行淨:品行清淨,可为表率。
八、礼备:威仪和穆,为世人瞻仰效法。
九、上叹:才德兼备,上者皆讚叹。
十、下归:晚辈者,皆归向于他。
长者心地慈悲,热心公益,皆以平等心对待人,深得众人尊敬。 

 

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