项目:龟碑,龟载碑,龙龟碑,乌龟碑,龟陀碑

 

龟碑,又称龟载碑、龙龟碑、乌龟碑、龟陀碑等。而确切的说,它应该叫赑屃,传说中它是龙生九子之一,力大无穷而且性格好,又善背重东西。龟载碑多用于寺庙立碑纪念,因为龟为长寿的动物,古人以此建碑,也是想保存千秋万载,让碑流芳万古的寄托。龟载碑在我国的历史悠久,具有深厚的中国文化

古代的石碑下常有一驮碑龟,有人把它称为龟趺,有人则称其为赑屃(两字读作“必戏”)。其实,这两种名称分别是两个不同文化背景的产物。 追根寻源,龟曾有过神圣而显赫的地位。 自原始社会起,龟就受到中国先人的崇拜。最早因龟头像男根而成为原始生殖崇拜的对象。随着文化的发展,龟崇拜的内涵不断丰富。 古代神话中留存大量记载,如黄帝是龟的传人,女娲用龟足支起要坍塌的天,大禹治水也得神龟负来“洛书”相助。 “麟、凤、龟、龙”四灵之中,龟唯一不是人造物。 古人认为,龟背“上隆象天”,腹甲“下平法地”,龟甲图案是星宿或五行八卦二十四节气的象征,龟是最早的历书。加上长寿等原因,龟居然能“知天之道,明于上古”,“先知利害,察于祸福”,成为传达上天旨意的使者,龟甲占卜风行了数千年之久。《史记》称,听从龟的预言,能使天下归服,得到名龟的人,“家必大富至千万”。 古人以龟为宝,器物装饰用龟形十分普遍,如龟鼎、龟旗、龟印、龟符等等。至南北朝,龟墓志、龟碑盛行。 龟出现在墓葬中的风俗,可以追溯到原始社会,那时是用龟甲。汉代墓葬有用石龟、铜龟支棺床的。《史记》说,南方有老人用龟支床脚,20年后,老人死而龟还活着,“支床有龟”成了长寿的祝语。 陵墓前出现龟碑是很自然的发展。唐人《酉阳杂俎》书中已清楚地称驮碑龟为“龟趺”。龟的负重能力来源于神话中巨龟背负海上神山的传说。


龟碑至少包含以下文化含义。龟是吉祥物,可以保佑墓主及后代平安富贵。古人认为,人死是回归天界,龟因长寿而成为人间与天上仙界唯一的纽带,是升仙的引路者。古人同样也希望碑文所记事业功绩能随龟的长寿而流传久远,为后世所铭记。后来,龟碑已不限于墓前使用。 一次大的社会变动,使龟的地位一落千丈。清代王士祯认为是从明朝开始的,今学者刘兆元则说应从元代开始,原因是草原游牧民族不崇龟。 龟又成了“王八”,被用来嘲笑妻子与他人有染的男子,从此威风扫地。可是,世上还大量存在古代圣贤龟碑,辱龟就辱了这些名人,为龟趺正名就成了急待解决的问题。 明朝杨慎《升庵外集》就说:“龙生九子,不成龙,各有所好,一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也。”龟趺改名换姓成了龙子赑屃,当然就没有不敬古圣贤之嫌了。这也只是距今数百年的事。 赑屃,原本是形容词,唐代李善解释为“作力之貌也”,现在忽然变成了名词。如果留心,明代以后龟趺的头常刻成不龟不龙的怪样,而前朝的却完全是龟形龟受崇拜时称龟趺,龟落难时对驮碑龟网开一面,称“赑屃”,以与龟划清界线,这就是两个名称的不同文化背景。这样看来,导游可以用龙生九子的传说来提高旅游情趣,但作为学术名称,还是应该叫龟趺。

赑屃(bìxì),是古代汉族神话传说中龙之九子之一,又名霸下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。
人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

赑屃(bìxì),平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。
传说赑屃上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心赑屃又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功迹,叫赑屃驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似,但细看却有差异,赑屃有一排牙齿,而龟类却没有,赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。
还有一种说法是是赑屃龙的九个儿子之一,力大能负重。我国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

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